Алёша Попович

Мифологизированный образ русского богатыря.

Алёша Попович считается младшим в троице русских богатырей, наряду с Ильёй Муромцем и Добрыней Никитичем.
Его отличает не физическая сила, а находчивость, сметливость, хитроумие. А своё прозвище Алёша получил потому, что его отцом был ростовский поп Леонтий.
Совсем юным Алёша научился ездить верхом, быстро овладел копьём и саблей. Когда он подрос. то решил увидеть мир и попросил на это благословения родителей. После чего взял коня и отправился в стольный град Киев.
Около города Алёша встретил странника — калика перехожего, который рассказал юноше о пришедшей в город беде: власть в Киеве захватил заезжий басурман Тугарин Змеевич. Страшен и силён был Тугарин Змеевич, а конь под ним походил на лютого зверя: из его ноздрей валил дым.
Опечалился Алёша, но не испугался, а решил освободить стольный град Киев и, пришпорив коня, поскакал к городу. Приблизился он к Киеву, а над городом туча — это Тугарин Змеевич взлетел на бумажных крыльях и закрыл собой солнце.
Отправился богатырь к княжескому двору, где встретил его великий князь Владимир. Он рассказал Алёше о беде и попросил помощи. Вдруг зашумело во дворе, захлопали двери — то прибыл страшный Тугарин Змеевич, его принесли слуги на золотых носилках.
Ни с кем заезжий басурман не кланялся, не здоровался, а сразу за стол сел. Не понравилось это Алёше Поповичу, но он решил промолчать и посмотреть, что дальше будет. Сел он на дальней скамье и стал наблюдать.
Подали лебедей жареных. Тугарин ел, а кости себе под ноги бросал. Не выдержал Алёша и крикнул: 

— Кто такой гость невежливый, почему басурман заезжий ведёт себя как хозяин в чужом доме? 
Нахмурил брови недовольный Тугарин. не понравились ему дерзкие слова и метнул он в Алёшу свой нож. Богатырь легко перехватил нож на лету и вызвал Тугарина Змеевича на поединок.
Наутро стал Алёша готовиться к бою, понимая, что только силой не одолеть ему страшного врага. Надел юноша кольчугу, взял копьё, саблю, палицу, оседлал своего коня и поехал в чисто поле. А по полю уже Тугарин Змеевич на своём коне, будто на лютом звере, разъезжает, рожи страшные корчит, громко кричит, что «задушит русского богатыря дымом, засыпет его искрами, спалит огнём-пламенем. проглотит живьём».
Потом надел Тугарин Змеевич бумажные крылья и взлетел к небу, заслонив собой солнце. Темно стало на земле, но Алёша Попович не испугался, смекнул, как можно одолеть врага, и стал просить Бога, чтобы тот послал дождя.
Внезапно пошёл сильный дождь, крылья басурмана намокли и он камнем упал на землю. А когда встал, сбросил намокшие крылья, с трудом взобрался на коня и помчался на Алёшу Поповича. И началась между ними суровая битва.
Русский богатырь ловко уворачивался от копья Тугарина Змеевича, а потом изловчился и ударил его палицей по голове. Тугарин упал на землю бездыханным. Подскочил к нему Алёша. отрубил врагу голову, насадил её на копьё, сел на грозного коня Тугаринова и направился в Киев к князю Владимиру. А в Киеве весь народ вышел на улицу и стал славить богатыря-победителя.
Много ещё подвигов совершил Алёша Попович со своими друзьями, старшими богатырями. но эта победа над грозным врагом-басурманом Тутарином Змеевием была самой заметной, самой славной.

Смысл и значение: АЛЁША ПОПО́ВИЧМифологизированный образ русского богатыря.

КАЛИ́КА ПЕРЕХО́ЖИЙ — старинное и доныне употребительное в разных частях России название для странников-слепцов, поющих духовные стихи. Произошло от калиги (латинское слово caligae — «сапоги») — подвязные сандалии, в которые обувались паломники, отправлявшиеся в Иерусалим.  В Древней Руси слово калика или калека обозначало не искалеченного человека, а человека, много странствовавшего и побывавшего в святых местах.